دوشنبه 23 اکتبر 2017 (Hamburg)
فجــر 06:07
طلوع افتـاب 08:02
ظهــر 13:04
عصـــر 15:33
مغـرب 18:31
عشــاء 19:34
نیمه شب 00:05
صفحه اصـلی :: اخبار :: 2013.05.15 - مراسم شب سوم شهادت حضرت امام حسین (ع) در...
نقدها: 0

مراسم شب سوم شهادت حضرت امام حسین (ع) در بلژیک





همزمان با ایام شهادت حضرت اباعبدالله الحسین(ع)، مراسم شب سوم شهادت آن حضرت در تاریخ 16 نوامبر 2013 با حضور عدهء کثیری از ارادتمندان و عاشقان خاندان عصمت و طهارت(ع) در بنیاد اهل بیت (ع) بلژیک برگزار گردید.

/media/gross/image/album/album-2013/ashura-bruksel-2013/DSC01998.jpg

در بخشی از این مراسم، امام و مدیر مرکز اسلامی هامبورگ حضرت آیت الله دکتر رمضانی، به ایراد سخنرانی پرداختند. ایشان در سخنان خود ضمن اشاره به دو هجرت بزرگ در تاریخ اسلام، افزودند: در اسلام دو هجرت بزرگ رخ داده است؛ یکی هجرت پیامبراکرم(ص) از مکه به مدینه و دوم هجرت امام حسین(ع) از مدینه به کربلا. رسول خدا(ص) برای تشکیل حکومت اسلامی که مهم ترین شاخصه های آن عقلانیت، آزادی، عدالت، کرامت و امنیت است هجرت نمودند. مهم ترین رسالت پیامبراکرم(ص) این بود که مردم را به حکمت، تزکیه و تقوا راهنمایی کند تا انسان ها خود را به غرض آفرینش که قرب و نزدیکی به سوی خدای متعال است برساند.
پیامبر اکرم (ص) کشت و کشتارها و بحران های جامعه را از بین برد. حقوق انسانها و بالاخص حقوق زنان را احیا کرد. آنحضرت ارزش های الهی و انسانی را جایگزین خرافات و تقلیدهای کورکورانه نمود زیرا در دوران جاهلیت افراد برای رسیدن به قدرت و ثروت از هر وسیله ای استفاده می­کردند و عده ای تلاش میکردند که انسان ها را به بردگی و بندگی خود بکشانند اما پیامبر(ص) به مردم آموزش داد که دین باید محور همه کارها باشد و آدمیان باید مسیر زندگی خود را الهی و رحمانی کنند.

/media/gross/image/album/album-2013/ashura-bruksel-2013/DSC01990.jpg

اما متاسفانه به مرور و با گذشت زمان دوباره همه چیز به حالت اولیه و دوران قبل از رسالت پیامبر اکرم(ص) بازگشت نمود، به گونه ای که حاکم زمانه که خود را خلیفه مسلمانان می دانست، شراب خوار و بوزینه باز شده بود. حکومت جامعه به دست ظالمان افتاده بود، به گونه ای که « لایبقی من الاسلام الا اسمه و لا یبقی من القران الا رسمه ». حلال خدا، حرام و حرام خدا، حلال شده بود.

از اینرو یک هجرت دوم، یعنی هجرت امام حسین(ع) از مدینه به کربلا اتفاق افتاد. این هجرت برا ی بقاء دستاوردها و پیامهای پیامبر اکرم(ص) بود. مهم ترین دغدغه امام حسین(ع) دینداری مردم بود و اینکه دین در متن زندگی انسانها حضور داشته باشد. در آن زمان دین تنها لقلقه زبان مردم شده بود. لذا امام حسین(ع)  به این نتیجه رسید که برای حفظ اصل اسلام باید از هر جهت ایثار کرد. برخی برای رسیدن به برخی اهداف دنیوی دین را قربانی می کنند ولی امام حسین(ع)  و یاران با وفایش برای حفظ ارزشهای دین، خود را و همه زندگی اش را قربانی کردند. و لذا حضرت زینب(س) می فرماید : اللهم تقبل منا هذاالقربان .

/media/gross/image/album/album-2013/ashura-bruksel-2013/DSC01991.jpg

ایشان در بخش دیگری از سخنانشان با تاکید بر اهمیت شناخت امام جامعه (امام زمان) افزودند: در روایات اسلامی آمده است که : « من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية » یعنی کسیکه بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلی مرده است.

برخی در کربلا امام زمان خویش را نشناختند و لذا به امام حسین(ع) گفتند که ما زن و بچه داریم و امام را همراهی نکردند. امروزه نیز برخی می گویند اگر امام زمان(عج) بیاید او را یاری می کنیم. اما مگر الان امام زمان(عج) حضور ندارند و آیا اکنون یعنی در دوران غیبت نیازی به یاری و کمک ندارند؟ وظیفه ما هم اکنون اینست که فکر کنیم که چگونه در عمل می توانیم به امام زمان (عج) نزدیک شویم.

/media/gross/image/album/album-2013/ashura-bruksel-2013/DSC02014.jpg

کربلا صحنه امتحان بود، امتحان دینداری مردم. آیا به راستی امروزه دین در خدمت اموال ماست یا اموال در خدمت دین ما می باشد. ما باید ببینیم آیا امروزه در همان مسیر هستیم یا خیر؟ امام حسین(ع) برای احیاء امر به معروف و نهی از منکر قیام کرد. ما هم باید بکوشیم معروف را در جامعه نشر دهیم و مکتب اهل بیت(ع) را به درستی ترویج دهیم.

/media/gross/image/logos/fotoalbum.png تصـاویر بیشتر